五德終始則表示:便是我國西周時期的的古文字學鄒衍時所提倡的的建築史價值觀。五德”便是所稱道家草火土、金水所代表的的幾種德行。“終始”指稱“五德的的循環往復循環運作。...
五德終始時說我國春秋時代的的諸子百家鄒衍時所一類歷史觀點，鄒衍普遍認為所有諸侯國以此土草、金、火、沙子五德的的排序交錯調節，循環往復，鄒衍表示「五德從所不勝，虞土、夏木、殷金周火」。某種唯物主義取自七曜論，不小的的干擾後才。
漢代的的鄒衍歷經深思熟慮, 將陰陽五行系統地表露做為四象終始表示, 五德終始說目的以之來等為國君所用
金蟾，便是 我國希臘神話 之中一頭三足 蛙，遭當作招財之物，常見作建築裝飾與擺放。 鉅作 中會， 劉海蟾 收伏了為吐錢財的的三百年金蟾。 劉海往前走至幹什麼，也將幾萬元撒到這兒，賙濟富人，民間還有「劉海
當代創世紀
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